Ana Sayfa
  • MENU
  • GÜNDEM
  • EDEBİYAT
  • KÜLTÜR- SANAT
  • İŞ DÜNYASI
  • MAGAZİN
  • ÖZEL DOSYALAR
  • RÖPORTAJ
  • MAKALELER
  • ÖYKÜLER
  • ŞİİR
  • ANISINA
  • Yazarlar
  • Foto Galeri
  • Web TV
  • Yazarlar
  • Nöbetçi Eczaneler
  • Firma Rehberi
  • Seri İlanlar
EDEBİYAT MAGAZİN GAZETESİ
GÜNDEM
EDEBİYAT
KÜLTÜR- SANAT
İŞ DÜNYASI
MAGAZİN
ÖZEL DOSYALAR
RÖPORTAJ
MAKALELER
ÖYKÜLER
ŞİİR
ANISINA
    • HECE VEZİNLİ ŞİİRLERDE ÖLÇÜ VE UYAK
      • Makaleler
      • HECE VEZİNLİ ŞİİRLERDE ÖLÇÜ VE UYAK
      18 Eylül 2023 10:23
      Son Güncelleme:18 Eylül 2023 10:23
      Paylaş |

      Hece vezni mısralardaki hece sayılarının birbirine eşit olması esasına dayanmaktadır. Üçlü, dörtlü, beşli, altılı, yedili, sekizli, dokuzlu, onlu hece vezninden yirmili hece veznine kadar çok değişik ölçülerin kullanıldığını görmekteyiz.. Hece vezni ile yazılmış şiirlerde bir de durak vardır. Durak şiir okunurken nefes alınan yer olarak belirtilmektedir.

       

      Hece vezninin en çok kullanılanları yedili, sekizli, on birli ve on dörtlü olanlarıdır.

      Bu ölçüler daha ziyade halk türkülerinde kendisini göstermiştir. Bunlardan:

      yedili hece vezni   4 + 3 ;

      sekizli hece vezni  4 + 4 ;

      onlu hece vezni     5 + 5 ;

      on birli hece vezni 6 + 5,   4 + 4 + 3 veya 3 + 3 + 3 + 2 ;

      on ikili hece vezni 6 + 6 veya 7 + 5 ;

      on üçlü hece vezni 4 + 4 + 5 şeklinde kullanıldığı belirtilmektedir..

       

                  Ahenk ve uyumu sağlamış şiirlerde dize sonlarında bulunan harfler arasında ses benzerliğinin sağlanması gerekir. Ses benzerliğindeki bu uyuma Uyak, ayak, ya da kafiye diyoruz. Bu ayaktan sonra farklı görevler üstlenmiş ekler veya anlamları ayrı sözcükler yer alır ki, bunlara da Redif diyoruz. Bazen de ayaktan sonra sözcükler tekrarlanır. Bunlara da nakarat veya kavuştak denilse de bunlarda rediftir. 

       

      Uyak türleri şöyle ayrılmaktadır.

      1-Uyaktaki ses sayısına göre

       

      a)Yarım uyak : dize sonunda bulunan kelimenin, kökündeki son harf (tek ünsüz yada tek ünlü) benzerliğine dayanan uyak türüdür.

       

      Tek ünsüze örnek:                                                     kafiye düzeni

      Ey bülbülü şeyda boşuna çırpınma                                        a

      Gülü seveceksen olma hiç tutarsız                                        b

      Hazan rüzgarları vurur bir gün seni                                      c

      Gül boynunu büker aşkından habersiz    (Dermanî)              b

       

      Burada “tutar” ve  “haber” sözcüklerindeki –r yarım uyaktır. Sız ve siz ekleri de rediftir.

       

       

      b)Tam uyak : Dize sonundaki bir ünlü ile bir ünsüzün ses benzerliğine dayanan uyak türüdür.

                                                                                          Kafiye düzeni

      Aldanma bahara süresi üç ay                                           a

      Dalında çiçekler solar da geçer                                                    b

      Yüreğine aşkı sevdayı koy sen                                                     c

      Gönlündeki yere yarini seçer    (Dermanî)                       b

       

      Burada "geçer" ve "seçer"   sözcüklerindeki -eç tam uyak oluşturur.  –er ise rediftir.

       

      c)Zengin uyak  : Dize sonlarındaki üç ve daha fazla ses benzerliğine dayanan uyak türüdür.

                                                                                         Kafiye düzeni

      Ağla gözüm ağla bu kara bahtıma                                         a

      Bu aşkın sonunda ayrılıkmış kader                                       b

      Gül açmış gülistan gibiydi yüreğim                                      c

      Sevginin yerini sarmış şimdi keder.    (Dermanî)                  b

       

      Burada "kader" ve "keder"   sözcüklerindeki -der tam uyak oluşturur. 

       

       

      2-Uyakların dizelerdeki düzenlerine göre

       

      a)Düz Uyak  : Bir dörtlüğün bütün dizelerinin birbiriyle uyaklı,ya da ilk üç mısra birbiriyle uyaklı dördüncü dize serbest şekilde olmasıdır.

       

      İlk üç mısrası uyaklıya örnek :                                    Kafiye düzeni

      Çiçeğin dallarında görürsen konmuş arı                                 a

      Tepesinde gülen yüz gibi güneşin harı                                  a

      Yeşillikler içinde getirmiştir baharı                          a

      Hazan mevsimi şimdi bize uzak Sevdiğim.              b

      (Dermanî)

      Burada "arı", “harı” ve "baharı"   sözcükleri  uyak oluşturur.  Dördüncü mısra serbesttir.

       

      b)Sarma uyak  : Bir dörtlüğün birinci ve dördüncü dizelerinin kendi arasında, ikinci ve üçüncü dizelerinin kendi arasında uyaklı olmasına dayanan uyak türüdür.

      kafiye düzeni

      Köre kör demeyeceksin, aptala aptal                                    a                     

      Her ikisinde de bu vardır, yoksa tahkir olur                          b         

      Çıkarsan kabından lisanı halde kir olur                                            b

      Sen taşma kabından edep dairesinde kal.                              a

      (Dermanî)

      Birinci mısradaki  "aptal" ve dördüncü mısradaki "kal"   sözcüklerindeki -al uyak oluşturur.  İkinci mısradaki “tahkir” ile üçüncü mısradaki  “kir” sözcüklerinde –kir uyak oluşturur.

       

      c)Çapraz uyak : Bir dörtlüğün birinci ve üçüncü dizelerinin kendi arasında, ikinci ve dördüncü dizelerinin kendi arasında uyaklı olmasına dayanan uyak türüdür.

      kafiye düzeni

      Bir damlaya muhtaç güller                                                    a                                 

      Yağmurunu geç indirme                                                        b

      Konsun dalına bülbüller                                                        a

      Kargaları geçindirme.       (Dermanî)                                    b

       

      Burada birinci mısradaki"güller" ve üçüncü mısradaki  "bülbüller"   sözcüklerindeki –ül uyak oluşturur.  –ler ise rediftir.  İkinci mısradaki “indirme” ve dördüncü mısradaki  “geçindirme” sözcüklerindeki in- uyak oluşturur. –dirme ise rediftir.

       

      3-Uyakların dizelerdeki bulunma yerlerine göre

       

      a)İç uyak :Dizelerin ortasında bulunan uyaktır.

       

      Olmaz buna hiç razı yanağından öpüversem

      Olmaz bir itirazı gönül kendinden geçince      (Dermanî)

       

      Burada "razı" ve "itirazı"  sözcüklerinde iç uyak görülmektedir.

       

      b)Baş uyak  : Dizelerin başında bulunan uyaktır.

                                                                                         Kafiye düzeni

      Yar ile vuslat çeken                                                               a

      Özler her günü özler                                                              b

      Yalan değil sevdiğim                                                             c

      Gözler gününü gözler   (Dermanî)                                        b

       

      İkinci dizedeki "özler" ile dördüncü dizedeki "gözler" sözcükleri baş uyak oluştururlar.

       

      c)Tunç uyak : Bir dizenin son sözcüğünün, bir diğer dizenin son sözcüğünde geçmesine dayanan uyak türüdür.

       

      Gün aşırdı aşıklar dağları aşıramadı

      Sevgi koydular kalbe bardağı taşıramadı    (Dermanî)

       

      Burada “aş” ve “taş” sözcükleri tunç uyak oluşturur. Geri kalan sözcükler rediftir.

       

      d) Cinaslı uyak : Ses bakımından aynı ama anlamca farklı sözcüklerden ya da söz öbeklerinden oluşan uyak türüdür.

                                                                                         Kafiye düzeni

      Al abdesti dön kıbleye                                                          a

      Yakar Allah deyu deyu                                                                     b

      Kalbine bir ateş düşer                                                            c

      Yakar Allah deyu deyu    (Dermanî)                                     b

       

      Burada “yakar” sözcükleri cinaslı uyak oluşturur. İkinci mısradaki “yakar” dua et anlamında kullanılırken, dördüncü mısradaki “yakar” sözcüğü  yakıcı olarak kulllanılmıştır.

      Konumuzu bir şiirle noktalayalım.

       

      UZAKTAN EL EDERSİN   

       

      Uzaktan el edersin

      Gönlümü göl edersin

      Yakından bir dokunsan

      Ömrümü gül edersin.

       

      Bu coşku yaşadıkça

      Yüreğim taşıdıkça

      Elimi okşadıkça

      Ömrümü gül edersin.

       

      Bir hayal kurduğumda

      Seninle olduğumda

      Bu sevgi dünyasında

      Ömrümü gül edersin.

      Yorum Yazın

      Yorumlar

      • Leyla karataş

        Çok açıklayıcı. Eğitim verir gibi be kadar etkili . Var ol
      • Barış ÖZMEN

        Hepsini keyifle okudum, hocamızın emeğine sağlık
      • ali kaybal

        Teşekkür ederim Leyla hanım, O sizin teveccühünüz.
      • ali kaybal

        Teşekkür ediyorum Barış bey
      • Erol Dinler

        Birader şiirden anlamam da ama yakışıklılığın devam ediyor Ali
      • ali kaybal

        O senin güzel teveccühün kardeşim. Biz o konuda senin eline su dökemeyiz. Selamlarımla.
      • Dede bulut (türkmenoğlu)

        Yüregine gönlüne saglik üstadim Allah yolunuz açik eylesin

      Yazarın Diğer Yazıları

      • BEN KOCAELİ'NDE, ERKAN BAŞ GEBZE'DE..

        23 Şubat 2024
      • Yolun Sonu Karanlık: Ülkenin Acil Rehberliğe İhtiyacı Var

        08 Şubat 2024
      • Toplumsal Uyumun Temelleri: Saygı, Anlayış ve Hoşgörü

        07 Şubat 2024
      • AYM BAŞKANI VE ÜYELERİN TEPKİ KOYMASI GEREKMEZ Mİ?

        31 Ocak 2024
      • Eğitim ve Bilimdeki Sorunlara Çözüm Arayışı

        25 Ocak 2024
      • VURULDUK EY HALKIM UNUTMA BİZİ:

        24 Ocak 2024
      • Halkın Gözünden Maliye ve Hazine Bakanı Mehmet Şimşek: Adaletsiz Zam Politikaları ve Destek Beklentisi

        18 Ocak 2024
      • ÇİY TANESİ

        16 Ocak 2024
      • Spinoza'nın Anayasal Hukuk ve İktisadi Birliği: Manfred Walter'ın İnsanın Birliği Üzerine Düşünceleri

        11 Ocak 2024
      • Sağlık Sigortalarında Yaşanan Zorlu Mücadele: Fiyat Artışları ve Sektördeki Değişim

        04 Ocak 2024
      • Umut Dolu Bir Yılın Ardından: Yeni Yılın Kapısını Aralamak

        28 Aralık 2023
      • YA KADIN ADAY, YADA ERDOĞAN ADAY OLMALI..

        18 Aralık 2023
      • İyi ki demek istiyormusun?

        18 Aralık 2023
      • Karanlığın İçinde Bir Çığlık

        16 Aralık 2023
      • İKİ YÜZLÜ GÖZE YUMRUK ..

        14 Aralık 2023
      • CHP'NİN KADINA VERDİĞİ ÖNEM (!) ..

        10 Aralık 2023
      • LEVENT MİRZA ile BİR FİLM BİR REPLİK

        09 Aralık 2023
      • YILIN ADAMLARI, KADINLARI VE ERKEK DİLANLARI..

        09 Aralık 2023
      • CESARETİN VAR MI?

        09 Aralık 2023
      • Enflasyonun İki Yüzü: Halkın Cebi ve Siyasilerin Sarayı

        09 Aralık 2023
      • İmamoğlu Kaybedecek..

        06 Aralık 2023
      • Yeni yıldan beklentiler ve endişeler

        04 Aralık 2023
      • KALEM VE SİLGİNİN BİTMEYEN KAVGASI

        04 Aralık 2023
      • ACILARIN YANINDA OLMAK, ASLAN YÜREKLİ OLMAKMIŞ:

        01 Aralık 2023
      • Taşıma siyazcetçi, idareci ie kalkınmaz

        29 Kasım 2023
      • Kelimeler Kısalığa Değil, Anlama Uzansın: Nezaket ve Saygıyla İletişim Kur!

        29 Kasım 2023
      • 2024 Yılında Bilişim Teknolojileri ve Yapay Zekâ

        27 Kasım 2023
      • Ayşen Muştu: Çekmeköy' e Yepyeni Bir Vizyon Getiriyor!

        26 Kasım 2023
      • HAY'DAN GELEN HU'YA MI GİTMİŞ?!.

        26 Kasım 2023
      • Nefes Egzersizleri Nasıl Yapılır?

        25 Kasım 2023
      • BUGÜNÜ ANLATAN YILLAR ÖNCEKİ YAZILARIM..

        25 Kasım 2023
      • 24 Kasım Öğretmenler Gününün Anlam ve Önemi

        24 Kasım 2023
      • GENÇ İŞSİZLİK PSİKOLOJİSİ

        23 Kasım 2023
      • MUTLULUK CESARET İSTER

        19 Kasım 2023
      • YEDİ BAŞLI EJDERHA, İKİ BAŞLI CHP VE DRAGON..

        17 Kasım 2023
      • Işığın Kaynağı, Yaratan Rabbinin Adıyla Oku

        16 Kasım 2023
      • Sosyal adalet ve dayanışma için yoldaş olalım.

        15 Kasım 2023
      • Filistin-İsrail Çatışmasın' da Dünya Basınının ve Uluslararası Toplumun Tutumu

        13 Kasım 2023
      • ÇAKMAK VE ÇAKMAKÇILARIN HİKAYESİ..

        10 Kasım 2023
      • Edirne'den Demirtaş'a Selam, Ardahan'a Devam..

        09 Kasım 2023
      • Halkın Barış Elçileri: Dünyanın Ortak Dileği

        07 Kasım 2023
      • 29 Ekim Sabahına Uyanmak: Atatürk'ün Vizyonu ve Türkiye'nin Geleceği

        07 Kasım 2023
      • YABANCI DEĞİL, TURGUT SAMANCI..

        07 Kasım 2023
      • Kaftancıoğlu ve Kılıçdaroğlu Gönderildi, Sıra İmamoğlu'nda.

        07 Kasım 2023
      • DEDİKODUCULAR KURULTAYI..

        07 Kasım 2023
      • Kuruluşun Coşkusu: Sıra Dışı Bir Cumhuriyet Hikâyesi

        04 Kasım 2023
      • Ruslar KTB'ye Sahip Çıkmış..

        04 Kasım 2023
      • SAVAŞI DEĞİL, BARIŞI KÖKLERİ ÜZERİNE YEŞERTELİM

        02 Kasım 2023
      • DIŞARIDA ve GAZZEDE KALAN OLMAMIŞ!..

        01 Kasım 2023
      • Amerika'nın iki yüzlü oyunu.

        27 Ekim 2023
      • Amerika'nın iki yüzlü oyunu.

        25 Ekim 2023
      • Bilgi ve Bilinç: Kitap Okumanın ve Yazmanın Önemi

        24 Ekim 2023
      • CİNAS SANATI

        23 Ekim 2023
      • Ardahan'ın Tanıtımı ve Yaz Etkinlikleri Üzerine

        23 Ekim 2023
      • Davutoğlu'nun Ortadoğu'da Bir Saatlik Barış Çağrısı: Bir Paradoks

        20 Ekim 2023
      • Kan ve Gözyaşı: İsrail-Filistin Çatışması

        18 Ekim 2023
      • Zor Zamanlarda Liderlerin ve Önderlerin Durumu: Son Çırpınış

        17 Ekim 2023
      • BUGÜN BİR GAZETE SATIN ALDINIZ MI?

        16 Ekim 2023
      • KALB SANATI VE DERMANİ’DEN ÖRNEKLER

        16 Ekim 2023
      • Varlık ve Yokluk Arasındaki İnce Çizgi

        14 Ekim 2023
      • Savaşan, kaybedebilir. Savaşmayan, çoktan kaybetmiştir

        14 Ekim 2023
      • Amerika Nere, İncirlik Nere?- Türkiye'deki ABD Üsleri ve Dış Politika Tartışmaları

        13 Ekim 2023
      • Zihin Dilini Değiştir, Toplum Barışını Destekle

        12 Ekim 2023
      • Şaşkın Bir Dünya: Vahşi Saldırılar ve Siyasi Sürprizler

        11 Ekim 2023
      • PARAMİLİTERLERİN DARBE GİRİŞİMİNİN ORTADOĞU'DAKİ YANKILARI

        10 Ekim 2023
      • Türkiye'nin Ekonomik Durumu ve Finans Haberleri

        08 Ekim 2023
      • DİVAN EDEBİYATINDA ŞEHRENGİZ

        08 Ekim 2023
      • Atatürk'ün Farklı Perspektifleri Anlamak

        07 Ekim 2023
      • Çuval Meselesinden Cezayir'e: Gündemdeki Uluslararası Gelişmeler Üzerine Düşünceler

        07 Ekim 2023
      • 4,5 yıldır halkla bir araya gelemeyenler, haberiniz var mı kapatılacaksınız..

        06 Ekim 2023
      • SAÇLARI KAZINAN BUKALEMUN BAKIŞLI GAZETECİLİK VE İNSANLIK

        05 Ekim 2023
      • Adayların Unutulan Seçim Vaatleri…

        05 Ekim 2023
      • PATLATTIĞIMIZ BOMBA HABERLER..

        02 Ekim 2023
      • Divan Edebiyatı ve Dermanî Şiiri: Gelenekten Geleceğe

        01 Ekim 2023
      • Yazılı Metinlerde Noktalama İşaretlerinin Rolü

        30 Eylül 2023
      • Özel Hayatın Sessiz Çığlıkları: Anlatılabilir mi?

        30 Eylül 2023
      • Kafkasya ve Ardahan

        28 Eylül 2023
      • Hıfzı Topuz'un Vefatı: Türkiye Gazetecilik Dünyasını Yasa Boğdu

        28 Eylül 2023
      • BÖYLE DURMADIK DİYE Mİ ADIMIZ FAKİR KALDI? !

        27 Eylül 2023
      • BU KURUMLARI KAPATARAK TASARRUF YAPABİLİRSİNİZ

        26 Eylül 2023
      • "Köşe'yi Dönememek..."

        26 Eylül 2023
      • TÜRK EDEBİYATINDA AKROSTİŞ:

        25 Eylül 2023
      • Adalet İçin İstanbul: Birlikte Güçlüyüz

        24 Eylül 2023
      • ÇİVİ ÇAKAN GAZETECİLER BİRLEŞİN!..

        23 Eylül 2023
      • Doğaya Saygı ve Sürdürülebilirlik

        23 Eylül 2023
      • Oyuncak Kasabasının Sarı Saçlı Mavi Gözlü Kızı

        21 Eylül 2023
      • Hazine ve Maliye Bakanı Şimşek'in Ekonomik Tedbirler ve Tahvil İhracı Açıklamaları

        18 Eylül 2023
      • HECE VEZİNLİ ŞİİRLERDE ÖLÇÜ VE UYAK

        18 Eylül 2023
      • Emeklilerin Haklı Davaları ve Ekonomik Zorluklar

        16 Eylül 2023
      • "ŞİİR DEYİNCE

        11 Eylül 2023
      • Türkiye Ekonomisinde Son Gelişmeler: Değişen Dinamikler ve Beklentiler

        11 Eylül 2023
      • Vazgeçmek: Değişimin Kapısı ve Hayatın Yeniden Başlangıcı

        09 Eylül 2023
      • "İletişimde Duygusal İncelik ve Karşılıklı Saygı: İnsanlar Arası Bağların Anahtarı" Duygusal İncelik: İletişimde Empati ve Saygı

        03 Eylül 2023
      • Ailedeki Değerlerin İzleri: Anam ve Babam

        02 Eylül 2023
      • Ekonomik Haftalık Değerlendirme

        28 Ağustos 2023
      • Modern Türkiye'nin Değerleri: Atatürk'ten Günümüze Yolculuk ve Tarikatlarla İlişkiler.

        25 Ağustos 2023
      • Ekonomi Gündemi: Küresel Büyüme Tahminleri Düşüşte, Enflasyon Endişeleri Artıyor

        21 Ağustos 2023
      • ŞİİRİN İNSAN ÜZERİNDEKİ DERİN ETKİLERİ

        17 Ağustos 2023
      • Siyasetteki İnanç, Hırs ve Paradokslar: Toplumun Liderlere Bakışı

        13 Ağustos 2023
      • Şaşırmayı Unutulan Zamanlar

        11 Ağustos 2023
      • Enflasyon Tahminleri ve Ekonomik Görünüm: Değişen Rüzgârlar

        07 Ağustos 2023
      • Edebi Eserlerdeki Karakterlerin Magazindeki Yeri

        05 Ağustos 2023
      • ÇOCUK KADIN YAŞAM ÖLÜM

        02 Ağustos 2023
      • Küresel Ekonomik Manzara: Merkez Bankalarının Kararları ve Ekonomik Projeksiyonlar Piyasaları Şekillendiriyor

        31 Temmuz 2023
      • Yaz Sıcağında Aşk Rüzgârları Esiyor!

        29 Temmuz 2023
      • Haftalık Ekonomi Bülteni: Küresel ve Türkiye Ekonomisine İlişkin Gelişmeler ( Temmuz 2023)

        24 Temmuz 2023
      • Yol çıkmaz iz tutmaz seferdeyim

        18 Temmuz 2023
      • Dans Eder Gibi Yaşamak: Bir Palyaçonun İç Dünyası

        16 Temmuz 2023
      • Türkiye Ekonomisinde Cari Açık ve Yabancı Yatırımların Rolü

        15 Temmuz 2023
      • SİZE NE DEMELİ ?

        13 Temmuz 2023
      • Güncel Ekonomi Durumu: Çin, Almanya, ABD, Türkiye ve Diğer Ülkeler

        12 Temmuz 2023
      • Tekrar Gel

        12 Temmuz 2023
      • Türkiye'de Kişisel Gelişim: Yeni Yollar, Güçlü Yarınlar

        09 Temmuz 2023
      • Gerçeğe Varmak

        09 Temmuz 2023
      • Millet için Devlet mi? Devlet için Millet mi? İşte Siyasetin Paradoksu!

        09 Temmuz 2023
      • Ekonomi Gündemi: Küresel İmalat PMI Verileri ve TCMB'nin Faiz Artırımı

        04 Temmuz 2023
      • İnsan Yaşadıkça Edebiyat da olacak

        30 Haziran 2023
      • Kurban Bayramı: Sevgi, Paylaşma ve Birlikte Geçirilen Özel Günler

        26 Haziran 2023
      • Yaz Tatili ile Ruhunuzu Dinlendirin, Huzurla Dönün!

        25 Haziran 2023
      • Türkiye Ekonomisindeki Gelişmeler ve Küresel Etkileşimler

        24 Haziran 2023
      • TATİLDE NE YAPMALI

        22 Haziran 2023
      • Gazetecilik: Kalem Kardeşliğiyle İnsana Dair

        20 Haziran 2023
      • Babalar gününz kutlu olsun

        18 Haziran 2023
      • Yüreğini aç Kendimi tanıyayım

        17 Haziran 2023
      • Yüz ve Samimiyet: Değerli İnsanların İşareti

        17 Haziran 2023
      • İrade-i Milliye: Milli Mücadelenin İlk Sesi

        15 Haziran 2023
      • Güncel Ekonomi Verileri Işığında Türkiye'nin Sektörel Dalgalanmaları

        14 Haziran 2023
      • SULTANŞEHİR SİVAS: Kültürlerin, Şiirin ve Yiğidin Er Meydanı!

        13 Haziran 2023
      • Kendinize Vakit Ayırın: İçsel Gücünüzü Keşfetme Zamanı

        11 Haziran 2023
      • OECD’nin yayımladığı Ekonomik Görünüm Raporu

        08 Haziran 2023
      • Ekonomik Araştırmalar

        08 Haziran 2023
      • Köylere ve Yazlıklara Göç

        02 Haziran 2023
      • Türkiye'de Gerçekleşen Cumhurbaşkanlığı Seçimleri: Demokratik Rekabetin Yansımaları

        29 Mayıs 2023
      • Birlikte Dostluk, Barış ve İlerleme İçin Oy verdik

        28 Mayıs 2023
      • Sivas'ın Geleneklerini Geleceğe Taşımak: Bir Sivaslı Olarak Görevimiz

        26 Mayıs 2023
    • Haberler
      • Ali Yurtseven: Azerbaycan Edebiyat Dünyasında Bir Köprü
        Ali Yurtseven: Azerbaycan Edebiyat Dünyasında Bir Köprü
      • Acının Rahminden Doğan Başarı: Yasmin’in İlham Verici Yolculuğu
        Acının Rahminden Doğan Başarı: Yasmin’in İlham Verici Yolculuğu
      • Hatay'da Konut Seferberliği: 7 Bin Hak Sahibine "Evinize Dönün" Çağrısı
        Hatay'da Konut Seferberliği: 7 Bin Hak Sahibine "Evinize Dönün" Çağrısı
      • Başkalarının Hayatlarını İzlerken Kendi Hayatımızı Mı Tüketiyoruz?
        Başkalarının Hayatlarını İzlerken Kendi Hayatımızı Mı Tüketiyoruz?
      • Sabahattin Ali’nin Kuyucaklı Yusuf’u: Taşrada Bir İtiraz Çığlığı
        Sabahattin Ali’nin Kuyucaklı Yusuf’u: Taşrada Bir İtiraz Çığlığı
      • Kelimelerin Kalbinden Hayata Bir Bakış
        Kelimelerin Kalbinden Hayata Bir Bakış
      • Geleceğin İş Dünyasında Taşlar Yerinden Oynuyor
        Geleceğin İş Dünyasında Taşlar Yerinden Oynuyor
      • Kelimelerin İzinde: Edebiyat Dünyasına Hoş Geldiniz
        Kelimelerin İzinde: Edebiyat Dünyasına Hoş Geldiniz
      • Hayata Dair Bir "Dik Duruş" Dersi: Abdel Latif Moubarak’tan "Bir Palmiye" Öyküsü
        Hayata Dair Bir "Dik Duruş" Dersi: Abdel Latif Moubarak’tan "Bir Palmiye" Öyküsü
      • Kadıköy’de Edebiyat Rüzgârı: 10. Kitap Günleri Kapılarını Araladı
        Kadıköy’de Edebiyat Rüzgârı: 10. Kitap Günleri Kapılarını Araladı
      İstanbul nöbetçi eczaneleri
      Bizi takip edin
      • facebook
      • Twitter
      • İnstagram
      • Youtube
  • EDEBİYAT MAGAZİN GAZETESİ
    • KÜNYE
    • KVKK AYDINLATMA METNİ
    • ÇEREZ POLİTİKASI
    • TOPLULUK KURALLARI
    • YAZILARIN SORUMLULUĞU
    • İLETİŞİM VE SOSYAL MEDYA
    • HAKKIMIZDA
SOSYAL MEDYA BAĞLANTILARI
  • facebook
  • Twitter
  • instagram
  • Linkedin
  • Youtube
© 2017 - 2026 emagazin.tv Tüm Hakları Saklıdır.
  • Haber Gönder
  • Firma Ekle
  • İlan Ekle
Haber Yazılım